Warning: Table './coorect_books/url_alias' is marked as crashed and last (automatic?) repair failed query: SELECT dst FROM url_alias LIMIT 0, 1 in /home/crctdev/html/includes/database.mysqli.inc on line 141 Sf. Augustin - CorectBooks
Reteaua Corect

Sf. Augustin

1 titlu
Sf. Augustin
Augustin de Hipona (13 noiembrie 354, Tagaste, Numidia - 28 august 430, Hippo Regius, pe teritoriul Algeriei de azi) a fost un episcop, filozof, teolog si doctor al Bisericii. Tatal lui Augustin, Patricius, era pagan, iar mama, sfanta Monica, o practicanta exemplara a crestinismului. Educatia elementara a lui Augustin, primita in orasul natal, era crestina. A invatat mai apoi la Madaura si Cartagina. Aici a intrat pe drumul pacatului, dupa cum spune in Confesiuni, adica a dus o viata carnala si a avut un fiu din flori. Inainte de a se crestina, a fost adeptul mai multor culte si orientari filozofice, in special maniheismul si a tratat problema diviziunii clare intre bine si rau, fiind preocupat de problema originii raului. Intre anii 373-383, Sf. Augustin a fost profesor de retorica. In aceasta perioada, s-a ocupat de dialogul Hortensius de Cicero, care indeamna la iubirea intelepciunii eterne, lucru care i-a schimbat viata, luand o turnura decisiva: Sf. Augustin va deveni manihean, dar la scurta vreme se retrage din secta. In 384 a calatorit la Milano unde l-a cunoscut pe episcopul crestin Ambrozie. S-a dedicat apoi studiului scepticismului care nu l-a convins insa pe deplin. L-a intalnit pe Sf. Ambrozie si a asistat la predicile acestuia iar viata va trece printr-un nou moment de cotitura. Tocmai cand se gandea sa se casatoreasca cu mama copilului sau din flori, spre a da legitimitate acelei relatii din tinerete, se implica intr-o noua poveste amoroasa. Acesta este momentul celebrei sale convertiri, relatata in cartea a opta din Confesiuni. Retras in gradina pe domeniul Cassiacus, Augustin are un moment de revelatie sub un smochin: aude o voce a unui copil din casa vecina spunand: “ia si citeste; ia si citeste!”. Nu-si amintea insa nici un cantec de copii care sa contina aceste vorbe si, imediat, si-a dat seama ca ii vorbise o voce divina. Luand Cartea Apostolului, citi primele cuvinte: „Nu in ospete si in betii, nu in desfranari si in fapte de rusine, nu in cearta si in pizma; ci imbracati-va in Domnul Iisus Hristos si grija fata de trup sa nu o faceti spre pofte”. Acesta este momentul convertirii sale, hotaratoare in acest sens fiind influenta episcopului Ambrozie, care l-a si botezat, in noaptea de Pasti a anului 387. In 389 revine la Tagaste, unde intemeiaza o comunitate monahala. Se dedica studiului Scripturilor, combaterii maniheismului si a altor erezii. In 391 devine preot la Hippo Regius, iar in 395 episcop. Moare in 430, dupa 35 de ani dedicati activitatii episcopale. Sfantul Augustin (numit uneori Aurelius Augustinus, in urma confuziei cu Aurelius de Cartagina, contemporanul sau) este unul dintre cei patru Parinti ai Bisericii Occidentale, alaturi de Ambrozie, Ieronim si Grigore cel Mare. Este unul dintre cei mai importanti teologi si filosofi crestini, ale carui opere au modificat substantial gandirea europeana. Opera sa constituie o punte de legatura intre filosofia antica si cea medievala. Teologia sa a influentat gandirea lui Martin Luther, care initial apartinuse ordinului augustinian. Din punct de vedere politic, Augustin vedea organizarea de stat ca fiind folositoare si lupta pentru despartirea intre Stat si Biserica. In opera sa tarzie, Despre cetatea lui Dumnezeu (De Civitate Dei) aprecia istoria omenirii ca pe o evolutie a cetatii terestre, a oamenilor ("civitas terrena"), ce aspira spre cetatea lui Dumnezeu ("Civitas Dei"). Augustin identifica Cetatea lui Dumnezeu cu Biserica. El explica decaderea Imperiului Roman prin faptul ca devenise un loc pagan, care a trebuit sa faca loc Cetatii lui Dumnezeu, adica Bisericii. Viata Sf. Augustin, s-a spus de atatea ori, reprezinta imaginea completa a celei mai fascinante aventuri in care poate fi angrenata o fiinta umana: cautarea lui Dumnezeu, a Binelui si a Adevarului suprem, asumata in deplina cunostinta de cauza si cu implicare totala. De la simplul credincios care contempla imaginea traditionala a episcopului de Hippona, purtandu-si in mana inima strapunsa de sageti din care ies flacarile iubirii, la mai marii-lumii care cauta in gandirea lui un sens si o justificare a puterii lor seculare si pana la intelectualul care se regaseste in nelinistea sa interogativa si in nevoia lui de certitudini, Augustin este pentru fiecare modelul apropiat, accesibil prin suferinta si expiere, al unei umanitati integrale. Adevarat indrumator spiritual al intregii crestinatati in acel atat de zbuciumat secol al IV-lea, angrenat cu o energie nesecata in combaterea celor mai redutabile erezii care au amenintat crestinismul apostolic, Augustin a ramas autoritatea teologica suprema de-a lungul intregului Ev Mediu. Carol cel Mare, imparatul care a pus bazele indepartate ale Europei moderne se spune ca purta in permanenta asupra sa De civitate Dei; cam toate curentele de gandire din Scolastica, adesea in violenta polemica unele fata de altele, nu ezitau sa si-l revendice ca autoritate legitimanta; Luther si Calvin l-au considerat de-al lor, dar si teoreticienii Contrareformei tot in el au cautat sursa de legitimare. Marii mistici de la sfarsitul Evului Mediu (Meister Eckhart, Sf. Bonaventura), Inchizitia sau sistematizatorii edificiului dogmatic crestin, precum Thomas de Aquino, dar si inovatorii, precum Dante sau Petrarca, se regasesc in Augustin sau se reclama de la el. Augustinismul este mult mai mult decat un “curent de gandire”, este o lume diversa, si nu rareori contradictorie. Marii apostati ai secolului al XIX-lea, precum un Nietzsche, il gasesc demn sa fie atacat si contestat, parintii psihanalizei gasesc in viata sa, in special in relatarile din Confesiuni, sursa ideala de exemple care sa le ilustreze teoriile, filosofii moderni de diferite orientari descopera cu surpriza ca solutiile lor in domeniile metafizicii, epistemologiei, gnoseologiei sau hermeneuticii fusesera prefigurate de autorul tratatelor “De Trinitate”, “De civitate Dei”, “De libero arbitrio”, “De doctrina Christiana”.

Twitter is down for the moment!

CorectBusiness beta

Afla tot despre business din cele 7 sectiuni ale site-ului AICI

CorectPolitics beta

Afla tot despre politica din cele 4 sectiuni ale site-ului AICI

CorectSocial beta

Afla tot despre societate din cele 8 sectiuni ale site-ului AICI

CorectScIT beta

Afla tot despre stiinta din cele 5 sectiuni ale site-ului AICI

CorectSports beta

Afla tot despre sport din cele 9 sectiuni ale site-ului AICI

CorectLifestyle beta

Afla tot despre felul de a trai din cele 7 sectiuni ale site-ului AICI

CorectArtsbeta

Afla tot despre arta in cele 6 sectiuni ale site-ului AICI

CorectBazaar »

Schimbi, vinzi si cumperi orice

Modalitati de plata:

PayPal
Plati Online
* Toate preturile afisate includ TVA

Urmareste-ne pe: